无适的基础解释 无适的基础解释是什么
无适的基础解释是：犹无往，到处。不快，不舒畅。无敌。适，通“[[敌]]”。见“[[无适无莫]]”。
无适的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看无适详细内容】
⒈ 犹无往，到处。不快，不舒畅。无敌。适，通“敌”。见“无适无莫”。无适[wúshì]⒈犹无往，到处。不快，不舒畅。无敌。适，通“敌”。见“无适无莫”。
二、引证解释
⒈ 犹无往，到处。引：《荀子·礼论》：“三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰羣别亲疏贵贱之节，而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注：“适，往也。无往不易，言所至皆不可易。”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“赋诗归来，高蹈独善，亦既超旷，无适非心。”张铣注：“旷，明；适，往也。言既远明事理，则无往不合其心也。”⒉ 不快，不舒畅。引：唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗：“失路情无适，离怀思不堪。”⒊ 见“无适无莫”。⒋ 无敌。适，通“敌”。引：《战国策·秦策三》：“吴王夫差无适於天下，轻诸侯，凌齐晋，遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》：“夫一者至贵，无适於天下，圣人託於无适，故民命繫矣。”⒈犹无往，到处。引《荀子·礼论》：“三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰羣别亲疏贵贱之节，而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注：“适，往也。无往不易，言所至皆不可易。”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“赋诗归来，高蹈独善，亦既超旷，无适非心。”张铣注：“旷，明；适，往也。言既远明事理，则无往不合其心也。”⒉不快，不舒畅。引唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗：“失路情无适，离怀思不堪。”⒊见“无适无莫”。⒋无敌。适，通“敌”。引《战国策·秦策三》：“吴王夫差无适於天下，轻诸侯，凌齐晋，遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》：“夫一者至贵，无适於天下，圣人託於无适，故民命繫矣。”
三、综合释义
犹无往，到处。《荀子·礼论》：“三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰羣别亲疏贵贱之节，而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注：“适，往也。无往不易，言所至皆不可易。”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“赋诗归来，高蹈独善，亦既超旷，无适非心。”张铣注：“旷，明；适，往也。言既远明事理，则无往不合其心也。”不快，不舒畅。唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗：“失路情无适，离怀思不堪。”见“无适无莫”。无敌。适，通“敌”。《战国策·秦策三》：“吴王夫差无适於天下，轻诸侯，凌齐晋，遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》：“夫一者至贵，无适於天下，圣人託於无适，故民命繫矣。”
四、汉语大词典
(1).犹无往，到处。《荀子·礼论》：“三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰群别亲疏贵贱之节，而不可益损也。故曰无适不易之术也。”杨倞注：“适，往也。无往不易，言所至皆不可易。”《文选·颜延之〈陶徵士诔〉》：“赋诗归来，高蹈独善，亦既超旷，无适非心。”张铣注：“旷，明；适，往也。言既远明事理，则无往不合其心也。”(2).不快，不舒畅。唐岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗：“失路情无适，离怀思不堪。”(1).见“无适无莫”。(2).无敌。适，通“敌”。《战国策·秦策三》：“吴王夫差无适于天下，轻诸侯，凌齐晋，遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》：“夫一者至贵，无适于天下，圣人托于无适，故民命系矣。”
五、关于无适的成语
六、关于无适的诗词
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