庆父不死，鲁难未已汉语大词典
庆父不死，鲁难未已的汉语大词典是：庆父，春秋鲁庄公弟。庄公去世，子般即位。庆父使圉人杀子般立闵公，后又杀闵公而奔莒。时齐大夫仲孙湫吊鲁回来，对人说：“不去庆父，鲁难未已。”事见《左传·闵公元年》、《史记·鲁周公世家》。后常以庆父喻祸根，以“庆父不死，鲁难未已”喻祸根不除，不得安宁。《晋书·孝友传·李密》：“出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：‘庆父不死，鲁难未已。’”。
庆父不死，鲁难未已的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看庆父不死，鲁难未已详细内容】
⒈ 庆父，春秋鲁庄公弟。庄公去世，子般即位。引：庆父使圉人杀子般立闵公，后又杀闵公而奔莒。时齐大夫仲孙湫吊鲁回来，对人说：“不去庆父，鲁难未已。”事见《左传·闵公元年》、《史记·鲁周公世家》。后常以庆父喻祸根，以“庆父不死，鲁难未已”喻祸根不除，不得安宁。《晋书·孝友传·李密》：“出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：‘庆父不死，鲁难未已。’”⒈庆父，春秋鲁庄公弟。庄公去世，子般即位。引庆父使圉人杀子般立闵公，后又杀闵公而奔莒。时齐大夫仲孙湫吊鲁回来，对人说：“不去庆父，鲁难未已。”事见《左传·闵公元年》、《史记·鲁周公世家》。后常以庆父喻祸根，以“庆父不死，鲁难未已”喻祸根不除，不得安宁。《晋书·孝友传·李密》：“出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：‘庆父不死，鲁难未已。’”
二、成语词典版
修订本参考资料：春秋鲁国人庆父，于庄公死后，欲篡位而两弑嗣君，致使鲁国动荡不安，齐大夫仲孙湫乃有不去庆父，鲁难未已之语。见左传˙庄公三十二年、闵公元年。后以喻首恶不除，则祸乱不能平息。晋书˙卷八十八˙孝友传˙李密传：出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：庆父不死，鲁难未已。
三、典故
公元前662年，鲁庄公死去。在庄公同母弟弟公子友的支持下，公子般当了国君。庄公的异母弟弟庆父，是个贪婪残暴、权欲熏心的人，企图自己成为国君，公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。支持公子般的公子友逃往陈国。庆父派人杀死公子般后，另立阂公当国君。由于他制造内乱，激起了鲁国百姓极大的愤慨。但庆父我行我素，继续制造内乱，企图混水摸鱼，以致把鲁国闹得不太平。齐桓公便派大夫仲孙湫到鲁国去了解情况。不久，仲孙湫把了解到的鲁国情况向齐桓公作了报告，并下结论说：“如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的!”事实果然如此。过了一年，庆父又杀死了鲁阂公。两年之内，鲁国两个国君被杀，使鲁国的局势陷人了严重的混乱之中，百姓们对庆父恨之入骨。庆父见在鲁国实在无法再呆下去了，便逃往莒国。鲁僖公继位后，知道庆父这个人继续存在，对鲁国是个严重的威胁，便请求莒国把庆父送回鲁国。庆父自知罪孽深重，回到鲁国没有好下场，便在途中自杀了。
四、出处
先秦·左丘明《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
五、关于庆父不死，鲁难未已的词语
庆父不死，鲁难未已 父母国，父国，父母之邦 鲁难不已 难者不会，会者不难 死不死，活不活 活不活，死不死
六、关于庆父不死，鲁难未已的造句
1、“庆父不死，鲁难未已”，不把这帮野心家除掉，国家就不得安宁。
2、庆父不死鲁难未已、他人的借口难道不就是这个么?十几年以前关于台海在这里我说不能打仗、结果被各种反驳。
3、庆父不死，鲁难未已，战犯不除，国无宁日。这个真理，难道现在还不明白吗?
4、庆父不死鲁难未已，很值得全世界所有爱好和平的人民深思、警醒、防范……
5、“庆父不死，鲁难未已”，海外风云之不幸乎?收藏评分分享。
6、庆父不死，鲁难未已，丽丽的不幸需要从源头上得到补偿。